ابراهيم الأبياري

153

الموسوعة القرآنية

الثامن : أن تكون بمعنى : لئلا . إنّ : بالكسر والتشديد ، على أوجه : أحدها : التأكيد والتحقيق ، وهو الغالب ، والتأكيد بها أقوى من التأكيد باللام ، وأكثر مواقعها بحسب الاستقراء الجواب السؤال ظاهر أو مقدر إذا كان للسائل فيه ظن . الثاني : التعليل ، وهو نوع من التأكيد . الثالث : معنى « نعم » . أنّ : بالفتح والتشديد ، على وجهين : أحدهما : أن تكون حرف تأكيد ، والأصح أنها فرع المكسورة ، وأنها موصول حرفى فتؤول مع اسمها وخبرها بالمصدر ، فإن كان الخبر مشتقّا فالمصدر المؤول به من لفظه ، وإن كان جامدا قدر بالكون . الثاني : أن يكون لغة في ( لعل ) . أنّى : اسم مشترك بين الاستفهام والشرط . فأما الاستفهام فترد فيه بمعنى كيف ، ومن أين ، وبمعنى : متى . أو : حرف عطف ، ترد لمعان . الشك من المتكلم . وعلى الإبهام على السامع . والتخيير بين المعطوفين بأن يمتنع الجمع بينهما . والإباحة بأن لا يمتنع الجمع . والتفصيل بعد الإجمال . والإضراب ب « بل » . والتقريب . ومعنى ( إلا ) في الاستثناء ومعنى ( إلى ) .